29.09.2016 - Hora desta Atualização - 20h15

Para a nova Bíblia dos bispos alemães Maria talvez era só um pouco virgem. LifeSiteNews tem um artigo que me parece interessante para ter em conta, para compreender como os sentimentos e a maneira de apresentar assuntos de fé e dogma estão mudando.

Por Marco Tosatti

A Conferência dos Bispos da Alemanha apresentou uma nova "tradução unificada" (einheitsübersetzung) da Bíblia que representa uma modernização significativa, e vai se tornar o texto de referência a partir de 2017 em todos os países de língua alemã: Alemanha, Áustria, parte da Bélgica, Suíça, Luxemburgo e Tirol do Sul. É chamada unificada porque sua primeira publicação, em 1962, foi pensado para ser uma versão ecumênica, que unificaria católicos e protestantes na Alemanha. Mas em 2005 os protestantes voltaram a tradução de Lutero.

O chefe do projeto de pesquisa, o bispo emérito Joachim Wanke, disse que é uma "revisão moderada" do texto antigo. Wanke acrescentou que uma tradução é sempre também uma interpretação. A nova edição mostra mais "bravura" ao apresentar "jargão bíblico", disse ele, relatado por kath.net.

Assim, uma vez que segundo a tradição judaica o nome de Deus não pode ser pronunciado, por isso Yahweh é substituído por Senhor na nova edição. De acordo com o presidente da Associação Bíblia alemã, Michael Theobald, cada parágrafo tem algumas novidades.

Quando o apóstolo Paulo chama dois novos seguidores, eles não são mais dois homens, Andrônico e Júnias; em vez disso, uma nova descoberta mostrou que aparentemente era um homem e uma mulher, portanto, Andrônico e Junia. Isto levou à discussão que a palavra "apóstolo" deve ser aplicada a mulheres, assim como aos homens.

Outras mudanças são mais ideológicas.

Mais assustador é a mudança na passagem de Isaías (7:14): onde lemos uma profecia da vinda do Messias: "Portanto o mesmo Senhor vos dará um sinal. Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e porás o nome de Emanuel. "

O novo texto lê: "A virgem concebeu e dá à luz um filho."

"A mudança parece sugerir que a virgem não é mais virgem, tendo concebido, e ao mesmo tempo removendo o impulso profético, alterando o tempo do futuro para o passado", escreve o comentador.

Esta tendência continua, com uma nota explicando que a palavra hebraica "halmah" significa mulher jovem, antes de virgem. Esta interpretação está sujeita a uma disputa ancestral entre estudiosos judeus e cristãos. Sem entrar em detalhes, recorda-se que na tradução grega da Bíblia, chamada a Septuaginta, usando as palavra grega parthenos, que tem apenas um significado, não ambíguo, virgem. E no momento da Anunciação, como registrado por Lucas 81:31) ele diz que "permanecerá grávida", não mais que "ela dará à luz um filho." - é alterada de "conceber uma criança" para "engravidar".

Theobald explica ainda que a "sensibilidade para o problema de gênero" em geral se manifesta na nova edição. Na linha líder de cartas do Novo Testamento, "irmãos e irmãs" está escrito em vez de "irmãos". "Rejeição" na carta de São Paulo vai se tornar "repúdio", atos de Jesus até então chamados "milagres" vai, doravante, ser chamado de "atos de poder." de acordo com Theobald, isto é suposto para ajudar a evitar uma projeção anacrônico do que entendemos ser milagres no tempo de Jesus.

O novo texto substituirá a edição de 1979. Entre outras coisas, deve notar-se que ao contrário do inglês, ou italiano, idiomas em que há várias traduções da Bíblia, em alemão o ato consolidado é quase sempre o único ponto de referência para os fiéis.

Fontes: www.marcotosatti.com - www.lifesitenews.com  - via www.sinaisdoreino.com.br

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Nota de www.rainhamaria.com.br

Diz o Padre Stefano Cecchin, da Ordem Franciscana dos Frades Menores (O.F.M)

Por que é tão importante a virgindade de Maria?

Pe. Cecchin: A virgindade de Maria é um elemento essencial da fé cristã, é a garantia de que Jesus o “filho de Deus” se fez homem no ventre de uma mulher. José, o “esposo de Maria” (Mt,1,20) não é o verdadeiro pai de Jesus. Porque Maria, diz o Evangelho de Mateus, concebeu Jesus sem ter tido nenhum relacionamento com o marido (Mt,1,25). Aquele que foi gerado nela é “obra do Espírito Santo” (Mt,1,20), por essa razão Cristo é  homem, no que diz respeito a humanidade, por ter sido gerado de uma mulher; mas ao mesmo tempo é Deus, por esta gestação ter ocorrido pela ação da Santíssima Trindade em Maria. Maria é verdadeiramente mãe, então Jesus é verdadeiramente homem; Maria é virgem, então Jesus é filho de Deus: está é uma síntese da fé cristã.

Quem era Maria?

Pe.Cecchin: Maria era uma “virgem”, “esposa prometida” de um homem da casa de Davi chamado José (Lc, 1,26). Os Evangelhos não oferecem muitas explicações. Sabemos apenas que era parente de Isabel, considerada descendente de Aarão e então de uma família sacerdotal (Lc 1, 5). Vemos uma mulher inteligente, que antes de dar seu consentimento ao anjo quis entender como Deus a solicita. Sempre atenta à Palavra, preserva e interpreta-a em seu coração. Mãe carinhosa se preocupa com que o menino esteja coberto e na manjedoura. Angustiada procura-o por três dias até que o encontra no templo, entre os doutores: ouvimos as últimas palavras de Maria e as primeiras de Jesus no evangelho de Lucas. Em Caná estava preocupada pelos noivos que ficaram sem vinho, e sem medo se dirige a Jesus convencida de que Ele poderia resolver o problema.

Por isso convida os servos a fazer: “aquilo que Ele vos disser”.  Encontramo-la ao lado do crucifixo, onde a Ela é confiada a Igreja, onde a encontramos depois da ascensão do Senhor junto com os seus discípulos.

Esta é a Maria que conhecemos dos Evangelhos: a mulher sempre disposta a ouvir a Palavra e a colocá-la em prática: o exemplo mais belo de verdadeiro seguidor de Jesus.

Por que esse nome?

Pe. Cecchin: Maria é um nome muito antigo encontrado em diversas línguas do Oriente Médio. Parece que deriva do egípcio Myrhian que significa “princesa”. Outras interpretações traduzem “Altíssima” (nos visitou do alto um sol nascente, ou seja, de Maria), ou também Mareamamor ou ser amado, pelas dores sofridas na Paixão do Filho. Alguns Pais da igreja a interpretam como “estrela do mar”. A Bíblia recorda Miriã, a irmã de Moisés. De qualquer modo, os Evangelhos não nos dão nenhuma explicação sobre o motivo deste nome.

Por que foi escolhida por Deus para trazer ao mundo Jesus?

Pe. Cecchin: Esta questão é respondida pela própria Virgem: “Porque viu a humildade de sua serva” (Lc 1, 48).

Quais são as virtudes dela?

Pe. Cecchini: O Santo João Paulo II nos recorda que: “Maria, resplandece como modelo de virtude diante de toda a comunidade dos eleitos” (Redemptoris Mater, 6). Isto porque a Igreja a vê como criatura perfeitamente realizada, enquanto, “ninguém como ela respondeu com um amor tão grande ao amor imenso de Deus” (Pastores dabo vobis, 36). As virtudes dela estão em consonância com a concepção de Jesus, com a sua responsabilidade para fazer crescer em “santidade e graça” aquela criança, com seu caminho de fé que progredia no seguimento de Cristo, até o momento da cruz e a alegria da ressurreição. Maria é a mulher rica de virtudes, porque é plenamente “mulher”, ou seja, é aquela que viveu plenamente a vida humana.

Por que os católicos rezam tanto a Maria?

Pe. Cecchin: Porque são os “discípulos de Jesus” que da Cruz indicou que deveriam ter Maria como “Mãe”!

Como explicar a Festa da Imaculada ao mundo de hoje?

Pe.Cecchin: Esta verdade de fé não é fácil de entender! No entanto, é símbolo do amor supremo de Deus que deseja fazer “amizade” com o homem. Após o pecado, de fato, Deus prometeu colocar inimizade entre a mulher e o mal (representado pela serpente), e os seus descendentes. Com a vinda de Cristo essa promessa se realizou. A Mãe do Messias não poderia nunca ter sido a amiga da serpente. E para a missão de mãe do Salvador, Deus lhe concedeu uma graça antecipada em vista de toda a obra de Cristo salvador e redentor que graças ao sim de Maria estava prestes a acontecer.

Diz na Sagrada Escritura:

"No sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré, a uma virgem desposada com um homem que se chamava José, da casa de Davi e o nome da virgem era Maria. Entrando, o anjo disse-lhe: Ave, cheia de graça, o Senhor é contigo. O anjo disse-lhe: Não temas, Maria, pois encontraste graça diante de Deus. Eis que conceberás e darás à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus. Ele será grande e chamar-se-á Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi; e reinará eternamente na casa de Jacó, e o seu reino não terá fim.

E Maria disse: Minha alma glorifica ao Senhor, meu espírito exulta de alegria em Deus, meu Salvador, porque olhou para sua pobre serva. Por isto, desde agora, me proclamarão bem-aventurada todas as gerações, porque realizou em mim maravilhas aquele que é poderoso e cujo nome é Santo. Sua misericórdia se estende, de geração em geração, sobre os que o temem. Manifestou o poder do seu braço: desconcertou os corações dos soberbos. Derrubou do trono os poderosos e exaltou os humildes. Saciou de bens os indigentes e despediu de mãos vazias os ricos". (São Lucas 1)